У північній частині країни дехто досі безстрашно дістає кістки близьких з могил, щоб почистити і покласти назад. Так вони висловлюють турботу, любов і прийняття смерті.
Вирушаючи в Мексику, я очікував побачити червону землю, кактуси і чоловіків в сомбреро. Але ця країна мене вразила! Вона виявилася набагато цікавіше і різноманітніше, ніж я думав.
Найдивовижніше, що нам вдалося там пережити, це традиційний День Мертвих . Ми провели його не на всесвітньо відомому карнавалі в Мехіко, а в містечку Окойоакак з населенням близько 60 тис. людей, де крім нас не було жодного туриста. Це було дуже незвичайне видовище.
Держави на території сучасної Мексики вже існували приблизно 3000 років тому. Корінні жителі - ольмеки, майя, ацтеки - зберегли язичницькі вірування і ритуали. А іспанські завойовники в XIV столітті принесли християнську віру. Так утворився той мікс культур, який тепер характерний для Мексики.
Стародавні майя ставилися до смерті, як до ще одного етапу розвитку, для них це був не кінець, а перехід в наступний вимір. Тому вони намагалися не сумувати про померлого близького, а радіти, що він перейшов на інший рівень. В епоху доколоніальних цивілізації сім'ї тримали в будинках черепа своїх померлих родичів і зовсім не боялися цього. Нам розповідали, що в північній частині країни дехто досі безстрашно дістає кістки близьких з могил, щоб почистити і покласти назад. Так вони висловлюють турботу, любов і прийняття смерті.
Не дивно, що в Мексиці до наших днів дійшла традиція раз на рік з радістю і піснями поминати померлих. День мертвих - це язичницьке свято, що збереглося ще з часів майя та ацтеків. Йому більше 2500 років.
Чому День мертвих відзначають два дні?
Відзначають День Мертвих 1 і 2 листопада на місцевих кладовищах і на карнавалах в форматі справжнього уявлення. У деяких регіонах 1 листопада поминають мертвих дітей, а 2-го - дорослих. В інших штатах - навпаки. Мексиканці вірять, що в обидва ці дні їх душі приходять в наш світ зустрітися і поспілкуватися з живими.
Для того , щоб вони знайшли дорогу, все місто і цвинтар прикрашають свічками і квітами (в Україні їх називають «чорнобривці»). У будинках роблять вівтарі, на яких збирають улюблені речі померлого . Ми побували в гостях у мера міста Окойоакак і переконалися, що ці традиції дійсно живі. В одній з кімнат його сім'я спорудила вівтар майже на всю стіну в честь померлого родича. Поминальний стіл був прикрашений квітами, свічками, стрічками, солодкою випічкою, фотографіями та речами покійного, його улюбленою їжею і напоями.
Нам розповіли, що такого карнавалу, як у Мехіко та інших великих містах, тут не проводять. Туристів тут немає, а для себе вони роблять це свято таким, яким воно було ще багато поколінь назад.
Що означають ритуальні танці в День мертвих
Увечері ми відправилися на цвинтар Окойоакака, щоб побачити все на власні очі.
На вході під аркою з християнськими іконами люди танцювали ритмічні танці в строкатих костюмах. Видно було, що це не маскарадні костюми, взяті напрокат заради випадку. Вони були дуже якісно зроблені і здавалися старовинними, але відмінно збереглися. Голови танцюючих прикрашали довгі пір'я, які символізують зв'язок з вищим виміром.
Як пояснив нам гід, ці люди вважають себе нащадками доколумбових цивілізацій , стародавніх індійців, тому намагаються реконструювати і берегти традиції своїх предків, передавати їх своїм дітям. Їхні обличчя були розмальовані чорно-білими фарбами, але це не був макіяж, який зазвичай роблять туристи на карнавалах. Горизонтальні лінії, точки, візерунки. У кожного танцюючого до костюму був прикріплений якийсь символ смерті - череп, схрещені кістки або хрест. У деяких на голові був шолом у формі черепа.
У цій дії нас вражало те, що жителі Окойоакака дійсно робили це не для туристів (ми там були єдиними «чужинцями»), а заради себе, своєї історії і пам'яті про тих, хто жив до них. Костюмів, які надягають на парадах в День мертвих в великих містах, тут ми не побачили. Хіба що у дітей. У місті були намети, де дітям допомагали переодягнутися і зробити страхітливий макіяж.
Як святкують День мертвих на кладовищі
Кладовище було освітлено численними лампами та свічками. На могилах було багато солодощів у формі труни, хрестів і скелетів, улюблених речей і їжі покійного - від коли до сигарет.
Людей було дуже багато, народ веселився, хтось співав під гітару запальні пісні. Біля могил сиділи сім'ї, згадували своїх родичів, розповідали смішні історії про них, їли. У День мертвих печуть здобні булочки і солодощі, які символізують, що смерть солодка, її не потрібно боятися.
На одній з могильних плит батьки залишили свою дочку років п'яти і пішли кудись у своїх справах, і це в 12 ночі!
Пройшовши через усі цвинтарі, ми добралися до того місця, де проводилася католицька церемонія. Тут була абсолютно інша атмосфера: люди серйозні і сумні, розмовляли тихо, дехто плакав, ми бачили священиків і хрести.
Це був такий контраст! Якихось 100 метрів і величезна різниця у світосприйнятті. Але о першій годині ночі сталося з'єднання несумісного - два цих різних рухи пішли на зустріч один одному, з'єдналися в один загальний потік і вирушили через місто в християнську церкву справляти месу.
Ще один ритуал
Крім Дня мертвих, ми з групою Goodwin також побували на стародавньому ритуалі, який відображає віру мексиканців в нове народження після смерті. Він проходив в темаскаль - традиційній мексиканській лазні з глини з вузьким круглим входом, всередині якої темно і дуже жарко. Під час ритуалу шаман підливає на жар різні масла і настої трав, стукає по барабану і щось наспівує.
Темаскаль став настільки популярним, що його облаштовують навіть в готелях, але це скоріше схоже на звичайну сауну . Нам же пощастило пройти обряд в автентичному місці. Шаман, який його проводив, сказав, що вперше робить це для туристів, зазвичай до нього приходять тільки місцеві. Сама лазня символізує лоно землі, весь ритуал - переродження і очищення людини.
Мексика вражала нас на кожному розі, і нам дуже захотілося повторити цю подорож в наступному році , щоб ще краще познайомитися з її культурою і спробувати розгадати таємниці минулих цивілізацій.
